中国古代最早具有画派性质的样式创始人——周昉

      周昉(公元8世纪-9世纪初)，唐代著名画家，字仲朗、景玄，京兆(今陕西西安)人，生卒年不详。能书，擅画人物、佛像，尤其擅长画贵族妇女，容貌端庄，体态丰肥，色彩柔丽，为当时宫廷士大夫所喜爱。

      唐代尤盛人物画，此或许是时代所需求。周昉即是处于盛、中唐时期长安最著名的宗教、人物画家。他初学张萱，后自创风格，善画浓丽丰肥的仕女，又极能写真。

      周昉是当时有名的宗教画家兼人物画家，早年效仿过张萱，后来加以变化，别创一体。他创造的最著名的佛教形象是"水月观音"。
      这不仅为画工所仿，而且也成为雕塑工匠的造型样式，流传极广。更重要的是，后人将周昉的人物画特别是仕女画和佛像画的造型尊为"周家样"，与"曹家样"(北齐曹仲达创)、"张家样"(南朝梁张僧繇创)、"吴家样"(唐代吴道子创)并立，合称"四家样"，是中国古代最早具有画派性质的样式，为历代画家所推崇。

      他的佛教画曾成为长期流行的标准，被称为"周家样"。传世作品有《簪花仕女图》卷、《挥扇仕女图》卷、《调琴啜茗图》卷等。

《簪花仕女图》

描写宫廷贵族妇女于春夏之交在庭园嬉游之情景，藏辽宁省博物馆；绢本设色（手卷），重彩，纵46厘米，横180厘米。

      《簪花仕女图卷》取材宫廷妇女的生活，装饰华丽奢艳的嫔妃们在庭园中闲步。人物体态丰腴，动作从容悠缓，表情安详平和，嫔妃们的身份及生活特点表现得很充分。环境只是借两只鹤和小狗暗示出来而未加以直接的描写。这幅画的主要成功是在形象及动态的刻划方面。

      "'簪花仕女图'是目前全世界范围内唯一认定的唐代仕女画传世孤本。除了唯一性之外，其作品的艺术价值也很高，是典型的唐代仕女画标本型作品，能代表唐代现实主义风格的绘画作品。画中描写的是唐代当时贵族妇女的日常生活，说明唐代的社会政治比较开明，因此反映现实生活的作品才能够流传下来。这一时期也是中国现实主义人物画表现风格的开端，而以前的绘画内容大多是历史宗教人物。"谈起此图，辽宁省博物馆馆长马宝杰如数家珍。

《挥扇仕女图》

描绘宫廷贵妇夏日纳凉、观绣、理妆等生活情景，现藏故宫博物院；为绢本设色，横204.8公分，纵33.7公分。

      全画依然以红色为主，青、灰、紫、绿等各色齐全，显得色彩丰富，冷暖色调搭配，人物肌肤的细嫩和衣料的华贵都用色彩变化表现出来。衣纹线条近铁线描，圆润秀劲，富有力度和柔韧性，较准确地勾画出了人物的种种体态。

《调琴啜茗图》

描绘唐代仕女弹古琴饮茶的生活情景，现藏美国密苏里州堪萨斯市纳尔逊·艾金斯艺术博物馆 ；横75.3厘米， 高 28 厘米。

      此图又名《弹琴仕女图》，画三位坐在庭院里的贵妇在两个女仆的伺候下弹琴、品茶、听乐，表现了贵族妇女闲散恬静的享乐生活。图中绘有桂花树和梧桐树，寓意秋日已至。贵妇们似乎已预感到花季过后面临的将是凋零。调琴和啜茗的妇人肩上的披纱滑落下来，显示出她们慵懒寂寞和睡意惺忪的颓唐之态。

      画中的人物线条以游丝描为主，并渗入了一些铁线描，在回转流畅的游丝描里平添了几分刚挺和方硬之迹，设色偏于匀淡，衣着全无纹饰，当有素雅之感。人物造型继续保持了丰肥体厚的时代特色，姿态轻柔，特别是女性的手指刻画得十分柔美、生动，但诸女的神情和脸形流于程式化，缺乏个性。